探析單縣“善文化”之二：善行天下倡新風(fēng)

　　大眾網(wǎng)菏澤7月20日訊（通訊員 劉厚珉 魯增敬 傅子棟 王富剛）單縣是山東省政府命名的第一個(gè)“長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”。豐富長(zhǎng)壽文化，普及長(zhǎng)壽之道，正與“善文化”在內(nèi)涵和愿景上相輔相成，相得益彰。

　　單縣在外創(chuàng)業(yè)者很多，回報(bào)桑梓，體現(xiàn)價(jià)值，單縣人懂得知恩施報(bào)。在北京謀事興業(yè)的成功者自發(fā)成立了“單縣在京青年聯(lián)合會(huì)，任務(wù)之一的“青聯(lián)·助學(xué)計(jì)劃”的初衷是給予家鄉(xiāng)青年學(xué)子人生、職業(yè)的指引。高考前，百名在京大學(xué)生和家鄉(xiāng)五中的師弟師妹談人生、說(shuō)經(jīng)驗(yàn)、話理想。善行他鄉(xiāng)，善佑故土，崇善養(yǎng)德已成為單縣人“義行天下”的“金字名片”。

　　孟昭良，單縣萊河鎮(zhèn)劉飯棚村的三輪車夫。歷時(shí)45天，腳蹬木三輪，行程三千里，輾過(guò)豫鄂湘，老孟將“撿到”的失去雙腿的土家族婦女送回家鄉(xiāng)湖南張家界。平民施善義舉，大愛(ài)感動(dòng)中國(guó)。以其原型改編的山東梆子《山東漢子》唱響全國(guó)，獲得幾十項(xiàng)文化大獎(jiǎng)，成為單縣“善文化”發(fā)展進(jìn)程中的一座座里程碑。

　　牛作濤，單縣萊河鎮(zhèn)牛莊村的退伍軍人。2011年10月19日，他縱身跳入滾滾珠江，勇救陌生生命而犧牲自己。羊城行仗義，故土埋忠魂。家鄉(xiāng)父老以最平素、最傳統(tǒng)的方式，祭奠自家的好孩子。如今，英雄的骨灰安放在湖西公園紀(jì)念廣場(chǎng)的鮮花翠柏叢中，人們從英魂身邊輕步而過(guò)，或矚目致敬，或獻(xiàn)花追思……傳統(tǒng)道德、時(shí)代精神在此一脈沿承。

　　張繼鎖，單縣高老家鄉(xiāng)黃崗村人，煙臺(tái)市牟平區(qū)一家小飯館的小伙計(jì)。2012年4月6日晚，正為患脊髓空洞癥的母親籌集醫(yī)療費(fèi)而一籌莫展的他，意外撿到10萬(wàn)元現(xiàn)金和60萬(wàn)元支票，守候等待失主無(wú)果，又在住處聯(lián)系失主，最終物歸原主。5個(gè)小時(shí)的“富翁”，張繼鎖榮耀一生。善得善報(bào)，單縣人善為之。從黨政機(jī)關(guān)到事業(yè)單位，從領(lǐng)導(dǎo)干部到普通群眾，大家慷慨解囊，救助張繼鎖之母脫離危險(xiǎn)。善之行，陽(yáng)光盡灑，溫暖你我他。

　　據(jù)記載，單縣是先哲老子“上善若水”主體思想升華的又一個(gè)搖籃，彰顯“善行似水品性，恩澤萬(wàn)物不爭(zhēng)名利”的最高精神境界。撫今追昔，單縣民間善舉運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，蕩氣回腸。李田樓鎮(zhèn)楊洼村的楊氏家族堂號(hào)“四知堂”，傳承的是明朝廉吏楊震“施行善德，廉潔奉公，清白做人”的家訓(xùn)，如今本村楊氏族人互幫互助，尊老愛(ài)幼，勤勞致富，幸福美滿；明清建立的慈善堂、育嬰堂等，作為單縣民間經(jīng)辦善事的常設(shè)機(jī)構(gòu)，常年救賑貧民、收養(yǎng)孤兒。作為魯西南較早興起的民辦慈善組織，在中國(guó)民間慈善史上具有劃時(shí)代意義。

　　新中國(guó)成立后，尤其是改革開(kāi)放以來(lái)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大浪淘沙中，單縣慈善事業(yè)蓬勃發(fā)展，弘揚(yáng)慈善精神，倡導(dǎo)慈善惠民，逐步形成了“日行一善，善行一生”、“日行一善，積善成德”的良好氛圍。見(jiàn)義勇為、匡扶正義、修橋補(bǔ)路、資助寒門(mén)、愛(ài)親敬老、拾金不昧及結(jié)對(duì)幫扶、援助災(zāi)區(qū)等善人善舉溫暖人心，勵(lì)人奮進(jìn)，呈現(xiàn)出以“孝親”、“勇為”、“濟(jì)困”為核心的崇德尚善的“單縣現(xiàn)象”。

　　采訪手記：善行，是善心善意的行為表現(xiàn)。只有知與行的和諧統(tǒng)一，我們的社會(huì)才會(huì)變得美好。今天，單縣挖潛、弘揚(yáng)“善文化”，黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位親力親為，民間慈善組織和草根慈善家汩汩滔滔，愛(ài)心涌動(dòng)，為營(yíng)造溫暖的社會(huì)大家庭做出了貢獻(xiàn)。