新婚姻法會致女人"恨嫁"？ 律師：系誤讀勿輕信
2014-12-27 07:06:00 來源：威海網(wǎng) 作者：
其二，如果二寶和大寶的性別不一樣，兩個人的身心成長規(guī)律也會有所差異，自然所適合的教養(yǎng)方式也不會完全一樣。如果家長滿足于教養(yǎng)大寶的經(jīng)驗，以為二寶的出生只是把教養(yǎng)大寶的過程重新來過，勢必會出現(xiàn)很多搞不定的情況。
很多家長都會想當(dāng)然地認(rèn)為，因為已經(jīng)養(yǎng)過一個寶寶，再有一個寶寶，養(yǎng)起來可能就輕車熟路了，甚至因此忽視了育兒知識的學(xué)習(xí)，其實這樣做是很冒險的。因為大寶的養(yǎng)育經(jīng)驗可能并不怎么適用于二寶。為什么這么說呢？其一，無論是理論推測還是現(xiàn)實觀察結(jié)果，都可以發(fā)現(xiàn)，兩個寶寶的家庭，二寶和大寶通常在很多方面都是相反的，無論是性格還是行為習(xí)慣，比如，大寶吃飯不用怎么操心，來者不拒，二寶就可能很挑食；大寶非常急躁，二寶就可能相對安靜等等。道理很簡單，孩子出于生存本能的需要，總要盡可能多爭取父母的關(guān)注，那么，盡量跟大寶表現(xiàn)的不一樣，就成為二寶無意識的選擇了。其二，如果二寶和大寶的性別不一樣，兩個人的身心成長規(guī)律也會有所差異，自然所適合的教養(yǎng)方式也不會完全一樣。所以，如果家長滿足于教養(yǎng)大寶的經(jīng)驗，以為二寶的出生只是把教養(yǎng)大寶的過程重新來過，勢必會出現(xiàn)很多搞不定的情況。除了那些基本的喂養(yǎng)和護(hù)理常識外，涉及教育方法和藝術(shù)、二胎寶寶養(yǎng)育、性別心理等方面的知識，還是需要不斷擴(kuò)充的，這樣才能適應(yīng)兩個孩子的教養(yǎng)需要。
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