潘魯生：藝術(shù)最終是一個精品產(chǎn)品
“保護傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)就是文化生態(tài)系統(tǒng)”
“文化說到底就是一個民族的身份和民族的生活方式”
“藝術(shù)最終是一個精品產(chǎn)品”
“光呼吁不行光吆喝不行，最終還要落地”
齊魯網(wǎng)北京3月10日訊（特派記者楊青青 蔡曉彤），3月10日下午，在北京會議中心參加文藝界別發(fā)言的住魯全國政協(xié)委員潘魯生特別受記者關(guān)注。
“保護傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)就是文化生態(tài)系統(tǒng)”
“希望有一塊資金投到居民房的修建當中，也不能采取所謂的有經(jīng)營資質(zhì)的企業(yè)，要培養(yǎng)當?shù)氐拿耖g工匠�！迸唆斏f。
中國的民居是一個大的問題，我們現(xiàn)在沒有物化的東西不行，所以保護傳統(tǒng)文化他的基礎(chǔ)就是文化生態(tài)系統(tǒng)，文化生態(tài)系統(tǒng)很大的一個層面是以村落為基礎(chǔ)。有了村落就有了聚集，有了聚集就有了民俗活動，有了民俗以后很多人的行為方式生活方式發(fā)生了很大變化，就是差異性，就是我們說的多樣性�，F(xiàn)在要保留多樣性，但是城市開始退化，同質(zhì)化越來越嚴重，但是農(nóng)村是最后一塊傳統(tǒng)文化的凈土。當時說保護傳統(tǒng)村落是保護房子，后來說是保護這個村，現(xiàn)在應該上升到對文化生態(tài)的保護這樣一個層面，文化是一個生態(tài)系統(tǒng)，自然遭到破壞，會出現(xiàn)比如霧霾等等自然生態(tài)問題，關(guān)注自然生態(tài)，同時應該理性關(guān)注這個民族從健康的層面從文化傳承的層面從民族身份的層面從文化個性層面，很多個方面都是從文化決定的。
“文化說到底就是一個民族的身份和民族的生活方式”
潘魯生說：“文化說到底就是一個民族的身份和民族的生活方式�，F(xiàn)在有個誤導，一說文化就是文藝，就是唱歌畫畫跳舞，正視很重要，但是更大層面的是，中國傳統(tǒng)文化一個是精英文化，我們的典籍我們的經(jīng)典著作，中國是泱泱大國；另外一個是民間文化，民間文化不是用古文字記錄的文化，他是一個口頭的技能的生活方式的一種文化，是靠在生活過程當中，包括二十四節(jié)氣、歷法，都可以知道春分是幾時幾分，為什么，這是智慧的結(jié)晶�！�
所以他呼吁，在城鎮(zhèn)化進程和新農(nóng)村建設(shè)當中，村落保護一定要從國家層面通盤考慮，制定一個傳統(tǒng)村落的保護條例，一村一規(guī)劃，政府作為主導，專家積極參與，老百姓要受益。一定要走上法制的軌道，光呼吁不行光吆喝不行，最終還要落地我們怎么去辦的問題。
“藝術(shù)最終是一個精品產(chǎn)品”
對于藝術(shù)品鑒定亂象驚心，委員建議建鑒證質(zhì)量溯源體系，潘魯生非常贊同，他說：“文化藝術(shù)的鑒定還是要從德行，就是說道德的規(guī)則，過去贗品就是贗品。再就是藝術(shù)市場，我感覺就是藝術(shù)市場的規(guī)范學習，作為一個藝術(shù)家創(chuàng)造產(chǎn)品，和經(jīng)營產(chǎn)品，和經(jīng)營之后的市場的規(guī)范，我感覺是三個問題，我們老是在說成一個問題，很多的畫家藝術(shù)家既要自己做又要自己經(jīng)營，國外有很成功的經(jīng)歷，畫家創(chuàng)造產(chǎn)品，畫廊經(jīng)營產(chǎn)品，畫商是經(jīng)營過程中像中間人一樣，規(guī)范這樣一個市場。說的不是沒有道理，我感覺有一定的層面當中包括油畫啊版畫啊有一塊是可以的，有一塊是可以通過培養(yǎng)有良知的鑒定家。
過去，說拿過這個畫一看就知道這個畫的真?zhèn)�，說明這個藝術(shù)家很有研究，藝術(shù)作品要看畫家的風格、創(chuàng)作年代，一定要了解這個藝術(shù)家的創(chuàng)作狀態(tài)創(chuàng)作風格藝術(shù)表達，綜合考慮最后說這件作品可能是真的，要作為一個基礎(chǔ)的。其實中國很多傳統(tǒng)東西應該繼承，在西方的科學主義的東西不能說不重要，非常重要，但是應該因地制宜、兼顧處理，一個方面可以通過技術(shù)的層面，比如文物鑒定，但是很多我們現(xiàn)在很多歷史的傳說，中華民族非常偉大的，他是通過紙記錄民族的歷史，我們有詩經(jīng)周易，我們很多東西有的是通過文字記錄的，有的是通過口頭傳播的，這樣的東西跟其他民族是不一樣的。比如我們其他的少數(shù)民族的史詩就記錄這個民族的發(fā)生發(fā)展的過程。希望這個事很重要，他們的提案非常好。
“藝術(shù)鑒定要有專業(yè)的判定”
對此，潘魯生對此建議也給出了自己的看法，他說：”這樣的東西在國外是個行當、行業(yè)，有公司沒有這方面人才是不行的，那么需要現(xiàn)在文物修復、藝術(shù)品鑒定、鑒賞，鑒賞是普及的，鑒定是專業(yè)的判定，這方面最起碼我們的高職可以學技術(shù)層面，到了本科研究生可以做更高層面的鑒定，因為他是文化層面的東西，另外就是可以分行，對中國畫的堅定，對中國畫當中傳統(tǒng)畫的鑒定，比如一個時期，我只能看明代的東西，我只能看一個時期，比如明代中期，美術(shù)史藝術(shù)史繪畫史非常非常需要，其實我們現(xiàn)在應該沉下來閱讀，非常重要，我們本來是個閱讀的民族，另外我感覺還應該是一個書寫的民族，因為作為一個鑒定家沒有書寫的過程，不理解筆墨，怎么去鑒定？很難去鑒定，不能僅靠表面的，科學的東西鑒定的參數(shù)可能達到99%也未必是真的，這里面就是度的把握，藝術(shù)最終還是一個精品產(chǎn)品，他讓你欣賞。”
