大眾網(wǎng)菏澤5月14日訊（通訊員 翟魯豫）5月8日，受菏澤市華夏文化促進會會長韓廣潔的委托，副會長樊慶新、市文促理事翟魯豫、魏忠福一行三人，前往牡丹區(qū)安興鎮(zhèn)參加安興集村“東岳天齊廟”一年一度的祭祀泰山天齊神慶典祝賀活動，現(xiàn)將見聞感想抒筆如下：
上午11時50分到達距菏澤市城東北30公里的安興鎮(zhèn)，我們與鎮(zhèn)黨委兩位副書記簡單接觸交談后，圍著安興集方圓4華里的長街，走遍五街四隅，邊走邊看邊談。在安興鎮(zhèn)宗教協(xié)會會長趙文勝的指引下，觀看了村南頭衛(wèi)生院街上的羊抵頭，在集貿(mào)市場南北大街上展望了由60余人組成的兩支秧歌隊表演，在文化街西頭北側(cè)聆聽了成武縣民營劇團大平調(diào)演唱的“百花亭”、“反徐州”，在天齊廟院內(nèi)詳細觀看了廟舍、廟貌建設(shè)。安興秧歌隊的鑼鼓聲、雄羊抵頭的碰撞聲、大平調(diào)四大扇尖子號的鼓樂聲、沿街商人的叫賣聲，交錯在一起，真是數(shù)萬人頭攢動，熱鬧非凡。
安興集宗教協(xié)會會長趙文勝介紹說，安興集是一個千年古鎮(zhèn)，據(jù)古廟殘碑記載，該村始建于南北朝時期（公元456年），歷史悠久，文化底蘊豐厚。相傳歷史上，安興集村既是負有盛名的道教重地，又是佛教圣地，還是儒教踐行之地。這里有唐貞觀年間創(chuàng)建的東岳天齊廟、老君廟、玄武廟、雙關(guān)廟、火神廟、龍王廟、土地廟、廟里廟、安興大將軍廟；有規(guī)模宏大的佛國寺、佛光寺、天慶寺、天竺寺；有儒家孔子文廟等，是一個集廟宇、宮殿式的古建筑群。歷史上，許多帝王將相、文人墨客慕名而來，宋朝抗金名將岳飛曾在佛國寺大殿右壁上題：“岳飛北上抗金，路過此處”，范仲淹在佛國寺題：“人間佛國”，明成祖朱棣于永樂年間在東岳天齊廟內(nèi)，御筆題：“香火之盛甲於天下”，清代乾隆皇帝于1774年春南巡路過此地，瞻仰佛國寺后，在此留下了題“天下名剎莫過于此”的名言。隨著朝代的更替，加之河患戰(zhàn)爭，雖經(jīng)歷數(shù)年多次重建修善，原始廟宇寺院及廟貌已淤地下，現(xiàn)僅存在地下4米深處挖掘出土的明代重建東岳天齊廟廟碑、唐代佛祖石像、宋代孔子石像、聚殲徐鴻儒平妖碑等文物。
接著他說，安興東岳天齊廟是道教祀奉泰山神東岳天齊而建的廟宇。相傳，東岳天齊大帝是掌管人間貧富貴賤、生老病死的神仙，又名“天齊神”，故此廟俗稱“東岳天齊廟”。該廟系唐貞觀年間（638年）創(chuàng)建，明代重建有碑記載，清代不斷增修擴建。天齊廟內(nèi)，原有古建筑“三清殿”，供奉原始天尊、靈寶天尊、道德天尊，為道教的最高主神；有“四御殿”，供奉北極紫微大帝（總御萬星）、南極長生大帝（主掌人間福壽）、勾陳上官天皇大帝（統(tǒng)御萬雷）、承天效法后土皇袛（執(zhí)掌陰陽生育）；有“星辰殿”，供奉星辰之神主要有五星，即歲星（土星）、鎮(zhèn)星（木星）、太白星（金星）、辰星（水星）、熒惑星（火星）；有“三官殿”，供奉天官大帝（能賜福）、地官大帝（能赦罪）、水官大帝（能解危難）；有“玉皇殿”，供奉玉皇大帝，又稱“玉皇道君”，玉皇大帝職能是承三清之命，察紫微之庭；有“文昌殿”，文昌本是星宿，又名“文曲星”，其職能是主管文運功名的星宿，文曲星是道教信奉的文昌帝君。舊時，安興天齊廟內(nèi)，古木參天，石碑林立，香火旺盛，游人如織。此廟雖經(jīng)善男信女歷代修葺，由于河決水患戰(zhàn)亂，廟舍、廟貌已不復(fù)存。
最后他介紹說，至2002年國泰民安之際，經(jīng)安興及周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)善男信女和各界賢達人士鼎力資助，又重建廟宇修葺廟貌，到2012年底東岳天齊廟已具規(guī)模，現(xiàn)有主體建筑物“三清殿”、“凌霄寶殿”、“天齊大帝殿”、“王母娘娘殿”、“泰山奶奶殿”及“佛祖殿”六座，占地3000多平方米，16間廟舍供奉50余尊神像。每年農(nóng)歷3月26日—28日，這里都舉行廟會，周邊縣鄉(xiāng)前來瞻仰神靈的善男信女達2—3萬人次。每舉廟會三天，大戲連臺六天，并有民間秧歌起舞、雄羊抵頭等民俗民樂助興。廟會的舉辦，也帶來了安興集農(nóng)貿(mào)、經(jīng)貿(mào)市場的日趨活躍。
據(jù)宗教界人士講，安興天齊廟道教祭祀活動的開展，是上古時期先民由自然神崇拜到夏商周以后為天帝崇拜的歷史宗教文化和民俗文化的延續(xù)及傳承。
下午2點半時刻，在戲曲舞臺上，樊慶新同志作了簡明扼要的講話，首先他代表菏澤市華夏文化促進會暨會長韓廣潔同志向參加安興鎮(zhèn)東岳天齊廟慶典活動的女士、先生、學(xué)者、善家表示問候，并向宗教文化慶典活動表示祝賀，言簡意明地提出了要求，受到了在場三千余人的熱烈歡迎。
4點時分，天上下起了小雨，大平調(diào)“反徐州”卻吸引著人們紋絲未動。這時我們便悄然赴車回城，在途中，三人共議共識，收獲不小，有三個沒想到：第一個沒想到，東岳天齊廟舍、廟貌建設(shè)，投資大、建設(shè)快，已具規(guī)模。據(jù)退休干部、宗教文化協(xié)會會長趙文勝介紹，為了宗教文化的傳承發(fā)展，在市、區(qū)、鎮(zhèn)、村四級黨政領(lǐng)導(dǎo)及宗教部門的大力支持下，經(jīng)過宗教文化協(xié)會同仁的辛苦努力，從2002年起到2012年止，十年間，發(fā)動民間單位善家集資80余萬元。從2002年東岳天齊廟2間廟舍，到現(xiàn)今已建成占地3000余平方米，擁有16間廟舍的大院。主體建筑物有“三清殿”、“凌霄寶殿”、“天齊大帝殿”、“王母娘娘殿”、“泰山奶奶殿”、“佛祖殿”等六座，50余尊神像活靈活現(xiàn)，栩栩如生。安興集天齊廟祭祀慶典的開展，使鄄城、鄆城、巨野3縣50多個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的人們，每年都有3—4萬人次前來參加，已初步形成道教、佛教文化的中心圣地。第二個沒想到：宗教文化活動會給安興鎮(zhèn)帶來如此之大的社會效益。每年農(nóng)歷3月26日至28日，這里都舉行廟會三天，六天大戲連臺，大平調(diào)、豫劇、兩夾弦、棗梆都曾在此做過精彩的演唱。廟會的舉辦，也給集市貿(mào)易帶來了日趨活躍。安興五街四隅人山人海，比平常集市活躍得多。據(jù)安興鎮(zhèn)工商界有關(guān)人士透露“每年的廟會貿(mào)易收入額不下20余萬元，這是難得的社會經(jīng)濟效益�！彼裕诮虆f(xié)會人士對祭祀慶典活動，越辦越有興趣，越辦越有勁頭，越辦越有辦好的信心。第三個沒想到：他們有更大的夢想。據(jù)安興宗教協(xié)會會長趙文勝在飯后茶余間談夢想，他們計劃按照市、區(qū)宗教部門領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)，將對現(xiàn)有東岳天齊廟統(tǒng)一規(guī)劃整建，擬定下半年把東岳天齊廟山門建成，在三清殿東處拉土填坑，建設(shè)宗教文化長廊，陳列石碑碑文、道佛兩教的書法字畫，引導(dǎo)人們由梵香祭神向宗教文化發(fā)展；計劃擬2—3年的時間，在天齊廟西建成“佛國寺”，在趙王河?xùn)|岸濕地建設(shè)安大將軍碑亭、游船、水上餐廳等，把安興集村建成一個道佛文化和旅游文化為一體的圣地，為打造菏澤文化高地，建成文化強市增磚添瓦。
快到城區(qū)時，樊會長說：安興宗教文化的發(fā)展，大有希望，因為他們有一個好的領(lǐng)頭人——趙文勝；有一班實干興邦、團結(jié)拼搏的佛教協(xié)會和眾多善家及志士仁人；有各級黨政領(lǐng)導(dǎo)的大力支持，相信他們的夢想一定能實現(xiàn)。
（責(zé)編：陳翔）
