▲彭麗媛2004年寫(xiě)給本報(bào)讀者的話(huà)。
□ 逄春階
無(wú)論是媒體,還是受眾,這些天,都不約而同地盯住了彭麗媛。彭麗媛站在更大舞臺(tái)上的亮相,得到了普遍認(rèn)可,《中國(guó)青年報(bào)》為此還發(fā)了評(píng)論《柔軟與巧妙的中國(guó)‘她實(shí)力’》。彭麗媛是從齊魯沃土上成長(zhǎng)起來(lái)的女兒,在她的故鄉(xiāng),對(duì)她的關(guān)切就更自然,更溫馨,也更親近。
9年前,筆者曾和同事在淄博采訪(fǎng)過(guò)彭麗媛。當(dāng)時(shí),她是應(yīng)邀來(lái)參加首屆國(guó)際齊文化節(jié)的。記得接受采訪(fǎng)時(shí),她身著軍禮服,她說(shuō)她是非常傳統(tǒng)的中國(guó)女性,正宗山東人,從小就受孔孟之道的熏染,特別看重家庭�！拔矣X(jué)著在我一生中,最主要的是我的家庭(包括父母、兄弟姐妹、丈夫、孩子),如果需要在家與名利、地位、金錢(qián)之間作選擇,我會(huì)毫不猶豫地選擇家。若說(shuō)選擇別的可榮華富貴,選擇家則要坐牢,那我寧愿坐牢。我的家和千千萬(wàn)萬(wàn)普通老百姓的家一模一樣,別人吃飯我們也吃飯,別人吵嘴,我們也會(huì)吵嘴,別人有天倫之樂(lè),我們也有,而且可能比別人更多,雖然我們都很忙碌�！�
印象中的彭麗媛,很親和,沒(méi)有好多明星的“范兒”,說(shuō)話(huà)語(yǔ)速有點(diǎn)兒快。上舞臺(tái)前,筆者請(qǐng)她給《大眾日?qǐng)?bào)》讀者寫(xiě)幾句話(huà)。她想了想,說(shuō)還是演出結(jié)束,到房間里寫(xiě)吧,在外面心不靜。筆者當(dāng)時(shí)很擔(dān)心,因?yàn)楹枚嗝餍?也是這樣,答應(yīng)給寫(xiě)了,結(jié)果一回到房間,就沒(méi)了下文。筆者忐忑著,一直等到晚上十點(diǎn)多,賓館服務(wù)員幫著聯(lián)系,彭麗媛開(kāi)門(mén),把寫(xiě)好的字遞到筆者手里。寫(xiě)的是:“祝愿父老鄉(xiāng)親,吉祥如意,歲歲平安。山東的女兒彭麗媛。”她還笑著說(shuō),寫(xiě)完稿子,我能先看一看嗎?第二天,筆者把寫(xiě)的稿子傳給她看了,她一個(gè)字也沒(méi)改。
角色變了,本色不改。媒體報(bào)道,這次彭麗媛在南非,參觀了德班藝術(shù)學(xué)校,她談到自己的女兒,說(shuō)女兒很小的時(shí)候每天要練一個(gè)小時(shí)鋼琴,又提到她的孩子對(duì)于這種教育很抵觸。然后彭麗媛就跟德班藝術(shù)學(xué)校的學(xué)生開(kāi)玩笑說(shuō),如果女兒每天都練的話(huà),那她現(xiàn)在就可以像你們一樣在這里彈奏一首完整的曲子。家長(zhǎng)里短,兒女情長(zhǎng),言語(yǔ)間暖暖和和,熨帖又得體,就是一個(gè)普通慈母形象。可以想象,當(dāng)女兒抵觸練琴的時(shí)候,母親們的反應(yīng)大概是一樣的吧。
筆者后來(lái)寫(xiě)出《彭麗媛:傳統(tǒng)文化是營(yíng)養(yǎng)》的訪(fǎng)問(wèn)記。談到傳統(tǒng)文化,她是這樣說(shuō)的:“我們的齊魯文化,確實(shí)是中華民族文化的最耀眼的明珠,我很幸運(yùn)自己從小像呼吸空氣一樣呼吸著齊魯文化的氣息。我的家鄉(xiāng)鄆城,出過(guò)宋江啊,夠文化的吧。我的父親是縣文化館的館長(zhǎng),母親是縣里劇團(tuán)的演員,他們從小給我灌輸?shù)囊彩莻鹘y(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是我的最佳營(yíng)養(yǎng)�！�
在她的故鄉(xiāng)菏澤,流行民間歌曲《包楞調(diào)》,這是中國(guó)民間的花腔獨(dú)唱曲�！栋阏{(diào)》是1962年10月,成武縣文化館干部在田集鎮(zhèn)小程樓村采訪(fǎng)民間歌手時(shí),收集并記錄了歌詞,后由成武縣第一中學(xué)教師譜曲的。1980年彭麗媛參加全國(guó)民間民族唱法會(huì)演,演唱了《包楞調(diào)》。1982年,她又在中央電視臺(tái)、中央人民廣播電臺(tái)主辦的春節(jié)文藝晚會(huì)上演唱了《包楞調(diào)》,《包楞調(diào)》從此走上大雅之堂,彭麗媛幾次出訪(fǎng)北歐諸國(guó)時(shí)演唱,并錄制成唱片和磁帶發(fā)行全國(guó)。
2002年12月6日,彭麗媛回到闊別22年的母校——山東藝術(shù)學(xué)院,在接受媒體采訪(fǎng)時(shí),彭麗媛說(shuō):“山東的《包楞調(diào)》在那個(gè)時(shí)候非常有名,是記譜最完整的民間小調(diào),我就是從唱《包楞調(diào)》漸漸為大家熟悉的�！眱赡旰�,她在接受筆者訪(fǎng)談時(shí)說(shuō):“我希望中國(guó)的民歌跟大家,跟大眾接得更近。其實(shí)從某種意義上說(shuō),我也是搶救中國(guó)文化遺產(chǎn)積極的擁護(hù)者,我一直想用一種手法能讓年輕人也像喜歡流行歌曲一樣地喜歡民歌�！�
《大眾日?qǐng)?bào)》高級(jí)記者許學(xué)芳,談到莫言獲獎(jiǎng)這個(gè)事兒,對(duì)筆者說(shuō),忠于生活,忠于良心,有了這兩條,就能立住。他還說(shuō),大師就在民間,就在我們身邊；智慧就在民間,大美就在民間,就在我們身邊。其實(shí),用這些話(huà),評(píng)價(jià)彭麗媛不是也很合適嗎?
深深地?zé)釔?ài)著這片熱土,深情地謳歌著可愛(ài)故鄉(xiāng),彭麗媛做到了,無(wú)論是《微山湖蕩起采蓮船》《說(shuō)聊齋》《在希望的田野上》《沂蒙山小調(diào)》,還是《父老鄉(xiāng)親》《我們是黃河泰山》《我的家鄉(xiāng)沂蒙山》《白發(fā)親娘》,都膾炙人口……
喬羽先生專(zhuān)門(mén)寫(xiě)過(guò)一篇文章叫《論彭麗媛》,文中提到,彭麗媛有光榮的前輩,其中具有代表性的是王昆、郭蘭英,她們是開(kāi)創(chuàng)者、奠基人,彭麗媛正是在這個(gè)基礎(chǔ)上起步的。王昆這輩人的優(yōu)勢(shì)在于她們來(lái)自民族、民間,她們身上具有中國(guó)大地上泥土的芳香。她們接觸過(guò)土生土長(zhǎng)的東西,從中吸取了營(yíng)養(yǎng)。她們根扎得穩(wěn),路走得正,帶動(dòng)了新的一代人去開(kāi)辟中國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)的新天地。彭麗媛便是其中的一員。
那次采訪(fǎng)時(shí),筆者問(wèn)彭麗媛,認(rèn)可喬老的評(píng)價(jià)嗎?彭麗媛是這樣回答的:“喬老那是過(guò)譽(yù)。我跟前輩比,差距還很大。我現(xiàn)在最需要的是清醒。我們不是談傳統(tǒng)文化嗎?我們?cè)撓窆湃四菢?吾日三省吾身。清醒地堅(jiān)持下去,多做些事情,不辜負(fù)家鄉(xiāng)父老對(duì)我的期待�！�
幾十年如一日,彭麗媛踐行著“德藝雙馨”的承諾。山東人為她自豪。
如今,彭麗媛再次展示了中國(guó)人的魅力,山東人為她驕傲。
（責(zé)任編輯：劉嵩岳）
