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趙登禹將軍的菊與刀

2012-11-06 21:21:00 作者:耿立  來源:大眾網(wǎng)

        人們說趙登禹將軍常是枕著大刀睡眠,從馮玉祥的衛(wèi)兵到排長(zhǎng)、連長(zhǎng)一至旅長(zhǎng)、師長(zhǎng),枕戈待旦,夜夜輒鳴。要寫抗戰(zhàn)兵器史,注定是繞不過這在爐火和風(fēng)箱夾擊中鍛打、在水缸里淬火,沒有雜質(zhì),還是冷兵器的大刀的,那把寒刃舞的生風(fēng),切倭人頭顱,如夜雨剪春韭的大刀。

        大刀是趙登禹將軍在喜峰口一役喊響的,人們?cè)u(píng)價(jià)趙登禹的大刀:砍銅剁鐵,削鋼如泥。把銅錢十個(gè)一疊放在八仙桌上,趙登禹一刀寒刃劈下,那十個(gè)銅板火花迸濺,如鳥羽磔然而失,杜甫曾有《觀公孫大娘弟子舞劍器行》詩云:昔有佳人公孫氏,一舞劍器動(dòng)四方。觀者如山色沮喪,天地為之久低昂。曤如羿射九日落,矯如群帝驂龍翔。來如雷霆收震怒,罷如江海凝清光。在公元1987年的秋冬季節(jié),我曾到趙登禹將軍的村莊見到一個(gè)西北軍老兵,他說趙登禹大個(gè)子,一進(jìn)堂屋的門就碰頭。他說起趙登禹的刀法,劈、砍、撩、扎,鬼神莫測(cè),刀、手、步法,纏繞協(xié)調(diào),長(zhǎng)穗飛旋如楊葉鼓舞,看起來眼花亂,腳踏如磊石落地,身輕如鳶飛唳天。老兵說當(dāng)趙登禹將軍舞刀到興致處時(shí),衛(wèi)兵曾用容器桶盛滿黃豆向?qū)④姖娙,只見黃豆如蟲四外飛濺,等趙登禹停下刀來,身周方圓七尺,不會(huì)容有一粒豆子生根。

        當(dāng)?shù)秳Φ搅艘欢ǖ臅r(shí)候,如庖丁解牛,身邊萬物皆可為刀。身邊柳絲,河邊蒲草,可以手為刀,手?jǐn)嗪媳Ь弈。說有隱士,可以山澗朝露為刀,去砍落風(fēng)中的飄塵。玄虛也許是玄虛,但我想所謂的刀劍氣傷人,那庶幾近于趙登禹將軍的境界,他以吾善養(yǎng)我浩然之氣,把曹州的那種忠烈血勇,虎口一吐,就半部凜冽的民國(guó)抗戰(zhàn)史民族吶喊史。

        二“一個(gè)輕騎兵三十歲時(shí)還未死去,那必定是個(gè)裝病的開小差者。”死于瓦格拉姆會(huì)戰(zhàn)的拉薩爾如是說,這小個(gè)子拿破侖手下的驍將,以頸血濺殺伐,時(shí)當(dāng)三十四歲。

        趙登禹白刃可蹈海喋血幾死于喜峰口,時(shí)亦三十四歲;七七事變后二十日,趙登禹死去,正是三十八歲的韶華盛年。趙登禹是道義貫骨的職業(yè)軍人,他是為戰(zhàn)爭(zhēng)而生為戰(zhàn)爭(zhēng)而死的,如若不是喜峰口一役,趙登禹的血性和天性,乃至滲透于他骨髓的那種曹州人的吶喊,也不會(huì)恣肆汪洋地發(fā)揮到極致;但他蘆溝橋畔的鮮血與慷慨悲歌呢,則是白白灑在了漢奸小人之手,趙登禹是被那些在大義面前有虧的民族敗類和倭寇聯(lián)合絞殺了。

        寧做飛灰,不做浮塵,將軍的死,是死得其所的,如不為這個(gè)民族流血五步,他亦只是一部中國(guó)近代軍閥征伐時(shí)的一個(gè)逗號(hào)或省略號(hào)而已。如果你熟捻中國(guó)現(xiàn)代史,一個(gè)叫做“西北軍”的軍事集團(tuán)就會(huì)觸碰你的神經(jīng),他們的多面和多變,像狐貍,他們的勇猛又像獅子,但他們的坍塌又像暴雨中的土墻,這里面有英雄,也有群小,有的壯烈殉國(guó),如趙登禹張自忠輩,有的大作漢奸像石友三輩。民族處刀鋸鼎鑊之中,趙登禹將軍之所以汲汲于血花濺作紅心草,而不甘為某一集團(tuán)做鷹犬不甘閉戶做自了漢,并非為一己的甘肥、輕暖、妻妾計(jì)也,實(shí)則是不忍見民族河決魚爛,而使敵寇淫威謀成。

        菊花與刀,一柔美,一陽剛,當(dāng)日人的菊花和大刀下的血花在昂然顧盼生姿的時(shí)候,大和民族尊尚的美卻是以無數(shù)中國(guó)人的血做養(yǎng)料而塑就的。

        美國(guó)人本尼迪克特在菊花和刀的意象里看出了大和民族的走向,月暈風(fēng),礎(chǔ)潤(rùn)雨,在一些關(guān)節(jié)處是可以窺見一個(gè)民族的品性的。在寫趙登禹將軍的時(shí)候,我知曉了這樣的細(xì)節(jié)。昭和六年(1931年)冬天,日軍占領(lǐng)中國(guó)東北,此時(shí),侵華日軍步兵第37聯(lián)隊(duì)的井上清一中尉新婚燕爾,正在雪中的大阪家中休假度蜜月,可歸期已至;臨行的中尉井上清一最后兩日落落寡歡,兩眼望著戶外的雪,遲遲疑疑,這一切,新娘子千代子都默默地盡收眼簾。

        逆轉(zhuǎn)發(fā)生在井上清一行將出征中國(guó)的前夜,沒有美酒,沒有和歌以壯行色,21歲的千代子躺在丈夫身邊,悄然用小刀剮開自己的喉管,由于她下手不夠利落,這個(gè)殘酷的舉動(dòng)持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間,而她始終一聲不吭,直到黎明到來時(shí)才默然死去,鮮血溢滿了榻榻米,像菊花的驟然的開又驟然的凋謝,我不知如何評(píng)價(jià)日本人的這種無美不殤的民族品性,夜靜啼月的杜鵑,陣雨散落的秋葉,落花飄風(fēng)的鐘聲,途中日暮的晚雪,這種哀感意識(shí),使他們對(duì)死有了一種別樣情懷,我知道日本人認(rèn)為精彩的詩句是:枯梅..有如死者仰臥。實(shí)在令人震撼且害怕,不是害怕詩本身,而是日本人以死為美,無美不殤的沒有畏懼的那種執(zhí)著。嗚呼,行文至此,幾欲擱筆疾走。次日清晨。井上清一才發(fā)現(xiàn)妻子余溫的尸體以及千代子留下的以血做墨之遺書: “我的夫君,現(xiàn)在的我正滿懷高興之情,我都不知如何表達(dá)我的高興之情了,我將在您明天出征之前快樂的離去,不管如何,請(qǐng)您不必?fù)?dān)心往后的事情……”閱畢遺書,中尉井上清一未掉一滴眼淚,默默地收拾起行囊,挎上家傳之佩刀,頭也不回的步出家門,揮手自茲去,從大阪軍港踏上駛往支那的軍艦。笛聲四起,身后的血與白雪,是那樣的冷與熱的媾和在一起。而遺書上的血如菊花,如繡在和服上掙扎的幾朵菊花,像是直指一場(chǎng)生命的浩劫。


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